ЧАСТЬ 5 - Московичи С

ЧАСТЬ 5
5 G. Tarde: Idem, p.126.

9 G. Tarde: op. cit., p.109.

*О G. Tarde: L'Oplnlon et la Faille, op. cit., p.7.

Ч G. Tarde: Les Transformations du pouvair ЧАСТЬ 5 - Московичи С, op. cit., p.154.

** M. Proaust: A la recherche du temps perdu, op. cit., T.H, p.711.

13 G. Tarde: L'Opinlon et la Faille. op. clt., p.103.


*3 G. Tarde: L'Opinlon et la ЧАСТЬ 5 - Московичи С Faille, op. cit., p.76.

*6 Idem, p.135.

** E. Katz, P. Lazarsfeld: Personal Influence. The Free Press, New


York, 1965.

** G. Tarde: L'Opinlon et la ЧАСТЬ 5 - Московичи С Faille, op. cit., p.17.

2» G. Tarde: L'Opinion et la Foule, op. clt., p.2.

** G. Tarde: L'Opinion et la Folile, op. ci.t., p.5.

22 Idem,, p. 18.

23 G. Tarde: Idem ЧАСТЬ 5 - Московичи С, p.37.

24 Idem, p.3.


25 J. Habermas: L'Espace public, Payot, Paris, 1978, p. 250.

26 G. Tarde: L'Opinion et la Foule, op. cit., p.68.

** G. Tarde: L'Opinion et la Foule, op. cit., p.71.

28 G ЧАСТЬ 5 - Московичи С. Tarde: L'Opinion et la Foule, op. cit., p.76.

29 H. De Balzac: Les Illusion perdues.

' G. Tarde: L'Opinion et la Fouls, op. cit., p.65.

** G. Tarde: L'Opinion et la Foule, op. cit ЧАСТЬ 5 - Московичи С., p.24.


464

Комменты
32 Idem, р.28.

** G. Tarde: Les Transformations du pouvolr, op. clt., p. 159.

** G. Tarde: L'Opinion et la Foule, op. cit., p.25.

a6 Ibidem.

a7 Idem, p.218.

38 Idem, p.219.


*Q G. Tarde: L'Opinion et la Faille, op. clt., p.10.

Ю Idem, p.16.

41 Idem, p.59.


42 G. Tarde: Les Transformations du pouvoir, op. cit ЧАСТЬ 5 - Московичи С., p.263.

tt Idem, p.234.

44 Idem, p.236.

*5 J. Mlchelet: Le Feuple, Ed. Flammarion, Paris, 1974, p.228.


** Можно было бы отыскать и у 1-го и у другого душок

бонапартистского либо орлеанистского характера в

разных пропорциях. Но ЧАСТЬ 5 - Московичи С этот тип противопоставления

утратил сейчас всякий энтузиазм.

47 С. de Gaulle: Le fil de Гербе, ор. cit., р.66.

*8 J. Daniel: L'fcre des ruptures, op. cit., p.173.


** A. Duhamel: Lei Republique giscardienne, Grasset ЧАСТЬ 5 - Московичи С, Paris, 1980,

p.245.


1976, p.3.

** R. Debray: Le Pouvoir intellectuel en France, op. cit.

*2 V. Giscard d'Estaing: Democratiefranfaise, op. cit., p.45.

53 Le Figaro, 20 d6cembre 1979.

54 Ibidem.

55 Article ЧАСТЬ 5 - Московичи С cit6.


** V. Giscard d'Estaing: Democratiefranfilise, op. cit., p.152.

** A. Duhamel: LaRepubliquegiscardienne, op. cit., p.24.

*8 G. Tarde: Les Transformations du pouvoir, op. cit., p.144.

59 E. Todd: LeFou etieProletaire, Laffont, Paris, 1979.

*Q V ЧАСТЬ 5 - Московичи С. Giscard d'Estaing: Democrattefranfaise, op. cit., p.168.

**- M. Noir: L'utilisation des techniques de marketing dons une campagne

prtsidentielle, Pouvoir, 1980, 14, p.71.

*2 Наблюдатели и политические деятели все почаще и почаще

обращаются к ЧАСТЬ 5 - Московичи С образам, к рассуждениям психологии толп. И

газеты тоже. В Ле Монд (1 декабря 1980 г.) Жак Аттали

заявляет, что французы «боятся остаться без кого-либо, кем можно

восторгаться, без отца, которого можно уважать». Филипп Буше

(5 декабря 1980 г.) обрисовывает состояние духа перед ЧАСТЬ 5 - Московичи С выборами:

«Коллективный гипноз является тем, что понятно в настоящем».

Весь арсенал слов, знаний, издавна отвергнутых, кажется, неуверенно

возникает на поверхности под давлением реальности.

** 8. Frond: Essais depsychanalyse, Payot, Paris, 1948, p.97.
ЧАСТЬ 6

p. 148 .

2 M. Robert: D'Oedipe a Mouse, Caiman-L6vy, Paris, 1974, p.81.

465


Век толп.


Books, New York, 1970, p.528.

Gesammelte Schriften, ор. cit., t-VIII, p.435; M ЧАСТЬ 5 - Московичи С. et С. Sherlf: An.

Outline of Social Psychology, op. cit.,p.S39; H.Broch:

Massenwahntheorie, op. cit., р.29.Психологи.я масс и анализ

людского «Я» до таковой степени заинтересовала

венгерского философа-марксиста Лукача, что ЧАСТЬ 5 - Московичи С он предназначил ей

целую рецензию (Litterature,philosophie, marxisme, ор. Си.).

*» Задачка, которую Фрейд поставил впереди себя тут,

состоит в том, чтоб перенести средством

соответ'ствующих аналогий психоаналитические догадки на

психологию толп. Этот способ ЧАСТЬ 5 - Московичи С «научных метафор»,

рекомендованный английским физиком Максвеллом, либо способ

«моделей», как его именуют сейчас. Но идет речь не о

«психоанализе масс», потому что в этой области нереально

провести различение меж «нормальным» и «патологическим»

и тем паче прибегнуть к ЧАСТЬ 5 - Московичи С какому-либо исцелению. В конце концов, таковой

перенос согласуется с концепцией Фрейда, в согласовании с

которой «психоанализ это не что другое, как психология, одна из

частей психологии, и нет необходимости просить прощения, прибегая ЧАСТЬ 5 - Московичи С к

аналитическим способам в психическом исследовании,

которое занимается глубинными психологическими явлениями». S.

Frond, W. С. ВИШИ: Thomas Woodrow Wilson, Houghton Muffin Company,

Boston, 1967.p.XIV.

« Пессимизм, который Фрейд типо нашел в собственной

психологии масс, является пустой ЧАСТЬ 5 - Московичи С фразой его биографов и

критиков. В этом лицезреют признак его консерватизма, даже его

недопонимание социальной реальности. Естественно, речь

идет о осознании того, заключается ли роль человека науки

в том, чтоб глядеть противным правдам в лицо и

гласить о ЧАСТЬ 5 - Московичи С их либо же находить успокоительные решения

466

Комменты
заморочек, время от времени неразрешимых, которые побеждают население земли издавна. Короче говоря, осознавать, должен ли он вести себя как настоящий мыслитель либо как священник. Т. W ЧАСТЬ 5 - Московичи С. Adomo, ор. cit., р.Зб.

** С. Shorske: Politics and Patricide in Frond's Interpretation of

Dreams, American. Historical Review, 1973, p.328-347.

« E. Fromm: The Dogma of Christ, Anchor, New York, 1962,

p ЧАСТЬ 5 - Московичи С.100.

** S. Frond: An. Autobiographical Study, Postscript, Standard

Edition, t.XX, p.71.

** S. Frond: Moses and Monotheism, Standard Edition, t.XXHI,

*6 S. Frond: New Introductory lectures on. Psycho analysis,

Standard Edition, t.XXH, p ЧАСТЬ 5 - Московичи С.179.

** Итак, неверно было бы гласить о социологии, либо антропологии, либо истории Фрейда и, fortiori* ( - лат.) установить их границы по отношению к психологии либо vice-versa.

*я Р. Rieff: Frond, the Mind of ЧАСТЬ 5 - Московичи С a Moralist, op. cit., p. 225.

** К. Korsh: Marxism and Philosophy, Johns napkins University

Press, Londres, 1970.

*Q Увлекателен случай G. Rohelm. В Animism, Magic and Divine

King он попробовал непосредственно разъяснить природу

политических связей, которые Фрейд ЧАСТЬ 5 - Московичи С проследил в

Психологии масс. Также примирить, в научном плане,

позиции психоанализа с публичной и политической

критикой.

** Н. Closer: Sigmund Freud, Fischer, Frankfurt am Main, 1979. ** Большая часть попыток синтеза марксизма и психоанализа находятся, признают это их создатели ЧАСТЬ 5 - Московичи С либо нет, в области психологии масс. Со собственной стороны, Фрейд до конца оставался глух к идее установлению хоть какой связи меж психологией и марксизмом. Не поэтому, как нередко молвят, что он остается ЧАСТЬ 5 - Московичи С верным видению человека как индивидума, в то время как марксизм рассматривает общество в качестве конечной действительности. Быстрее необходимо находить причину этого в различии 2-ух концепций, 2-ух моделей общества. В той мере, в какой ЧАСТЬ 5 - Московичи С Фрейд заходит в психологию толп, модель массового общества, которая является его своей, становится несопоставимой с моделью классового общества Маркса. А все усилия каких-нибудь Рейха, Адорно, Маркузе и т.д ЧАСТЬ 5 - Московичи С. были нацелены на примирение этих 2-ух непримиримых концепций. Их расхождения обоснованы различием их позиций. Рейх предпочитал концепцию массового общества, Маркузе концепцию классового общества. Адорно сделал из одной орудие критики другой. У ЧАСТЬ 5 - Московичи С Фрейда были и другие предпосылки сопротивляться их соединению, он был приверженцем независимости от идеологии. Но 1-ая причина была главной.

23 Reich Porte de Freud, Payot, Paris, 1972, p. 46.

** W. Reich: La Psychologie de masse du ЧАСТЬ 5 - Московичи С fascisme. Paris, 1972, p.

25 W». Reich: idem, p. 103.

*6 P.A. Robinson: La sinistra freudiana, A3trolabio, Roma, 1970.

467


Век толп.

** К. Jacoby: Social Amnesia, The Harvester Press, Hassocks

(Sussex), 1975, p. 44.


Londres, 1973, p. 77.

** To же самое было в политической экономии. Традиционная теория ценности-труда Рикардо оставалась фундаментом теории Маркса. Даже когда она получила в его интепретации революционный смысл.

*О S. Frond ЧАСТЬ 5 - Московичи С: Essais de psychanalyse, op. cit., p.86.

** S. Frond: Bssais de psychanalyse, op. cit., p.87.

>2 S. Frond: Idem, p.96.


** S. Frond: Essals do psychanalyse, op. clt., p.96.

** G. Le Boll: Les Opinions ЧАСТЬ 5 - Московичи С et les Croyances, op. clt., p.36.

** S. Frond: Essals do psychanalyse, op. ci.t., p.89.

** S. Frond: Essais do psychanalyse, op. cit., p.89.

37 S. Fraud: Idem, p.97.


39 Idem, p.104.

*о S. Fraud: Essais do psychanalyse, op. cit., p.113.

41 J.L. Barges: Fictions, Gallimard, 1957, p.43.

** W. Bechterew: Die Bedeutung der Suggestion im sozialen. Leben,

J.F. Bergman ЧАСТЬ 5 - Московичи С, Wiesbaden, 1905, p.130.

** S. Frond: Essais de psychanalyse, op. ci.t., p.109.

** S. Frond: Essais do psychanalyse, op. cit., p.m.

45 Ibidem.


*6 S. Frond: Essais de psychanalyse, op. cit., p.122.

47 Idem, p ЧАСТЬ 5 - Московичи С.170.


** S. Frond: Essais do psychanalyse, op. cit., p.244.

49 S. Frond: Idem, p.124.

50 Idem, p.m.


** S. Fraud: Essais do psychanalyse, op. cit., p.151.

** M. Djilas: Tits, топ ami, топ ennemi, Fayard, Paris, 1980,

p.183.

** S ЧАСТЬ 5 - Московичи С. Frond: Essais de psychanalyse, op. cit., p.113.

54 S. Frond: Essais de psychanalyse, op. cit., p.151.


1961, p.24.

57 S. Freud: Essais de psychanalyse, op. cit., p.128.

58 Idem, p.130.

*9 S. Frond: New Introductory Lectures on Psychoanalysis, op.


cit., p.63.

60 W. Bechterew: La reflexion collective, Delachaux et Niestl6, Neuchatel

etPatls, 1957, p ЧАСТЬ 5 - Московичи С.167.

** G. Tarde: La Philosophic penale, op. cit.

** M. Moscovici: «Resurgences et Derives de la mystique», Nouvelle


Revue de Psychanalyse, 1980, p.71-101.

** S. Freud: Essais de psychanalyse, op. cit., p.45.

64 J.P. Sartre: L ЧАСТЬ 5 - Московичи С'ldiot de la famine. t.H, Gallimard, Paris, 1971,


p.1223.

*3 S. Fraud: Jokes and their Relations to the unconscious. Standard Edition. t.VIII, p.227.

Комменты
67 М. Proust: opmt., t.l, р ЧАСТЬ 5 - Московичи С.382.

*» S. Frond: Essais de psychanalyse, op. cit., p.45.


p.121.

«' S. Freud, W.C.Bullitt: Thomas Woodrow Wagon, op. sit.. p.46.

*' S ЧАСТЬ 5 - Московичи С. Freud: Essais de psychanalyse, op. cit., p.127.

72 Stendhal: Vie de Henry Brulard. Ы- PI6iade, p.95.

7a Idem, p.119.


** S. Freud: Essais de psychanalyse, op. cit., p.131.

7* S. Freud, W.C.BuHitt: Thomas ЧАСТЬ 5 - Московичи С Woodrow Wagon, op. cit., p.46.

*Q Понятно, что понятие идентификация было впервой

напористо заявлено в 1921 г. в эссе Фрейда Психология, масс и

анализ «Я». понятие сверх-«Я» появилось в «Я» и «Оно», эссе,

последующем за ЧАСТЬ 5 - Московичи С первым и низлагающем вторичное топическое

рассмотрение духовных процессов. Этому последнему мы

должны тем фактом, что каждый человек в западной культуре

состоит из «Оно», «Я» и сверх-«Я». Нет необходимости

добавлять, что эта вторичная ЧАСТЬ 5 - Московичи С топика является результатом

разрыва, о котором шла речь в первой главе, и представляет

собой важный элемент общей психоаналитической теории.

Заметим, в конце концов, что одна из обстоятельств отказа от всякого

компромисса с марксизмом - это автономия сверх-«Я».

** Многие ЧАСТЬ 5 - Московичи С аналитические исследования идентификации по

неким причинам неполны. Сначала они не

останавливаются на том факте, что в На той стороне принципа

наслаждения идет речь об идентификации в целом. Не считая того,

они рассматривают малыша как напарника ЧАСТЬ 5 - Московичи С либо как цель

семейных отношений, тогда как он - посредник в их, go

between (посредник - англ., прим, пер.) меж своим папой и

мамой, с которыми он завязывает отношения,

основанные на любви и ненависти. В ЧАСТЬ 5 - Московичи С конце концов, они упускают

двоякий нюанс идентификации: регрессию влечений, с

одной стороны, также преследование собственных целей другими


Дек толп.

средствами. Глас инстинктов очень силен, чтоб можно было когда-нибудь вынудить его умолкнуть.

** S. Frond: Massenpsychologie ЧАСТЬ 5 - Московичи С und lch-Analyse, Gesammelte

Werke, i. XIII. p.14.

79 Idem, p. 145.


*о Психотерапевты сначала и в особенности развивали психологию

«Оно», потом психологию «Я». Не достаточно зная психологию толп,

пренебрегая тем фактом, что она находится в сердцевине ЧАСТЬ 5 - Московичи С 2-ой

топики, они фактически не развили психологию сверх-«Я»,

достойную этого имени. Но это точно было основным

энтузиазмом и оставшейся незаконченной частью позднего

творчества Фрейда.

Girard: La Violence et le Sacre, Grasset, Paris, 1972.

** E. Canettl ЧАСТЬ 5 - Московичи С: Masse et Puissance, op. clt., p.15.

** S. Frond: Essais do psychanalyse, op. cit., p.146.


<5 Idem, p.147.

** S. Fraud: Essais do psychanalyse, op. cit., p.171.

** S. Fraud: Essais de psychanalyse, op ЧАСТЬ 5 - Московичи С. clt., p.148.

** J. Bainville: Kapoleon, Fayard, Paris, 1959, p.401.

89 E. Zola: La Debtele, Ed. Liwe de Poche, p.108.

*о Разъяснение паники сдачей позиций фаворитами имеется также


в труде Вехтерева о внушении, о котором я ЧАСТЬ 5 - Московичи С выше упоминал.

« L. Trapper: Le Grand Jeu, Albln Michel, Paris, 1975, p.51.

9* S. Fraud: Civilization and its discontents. Standard Edition,

t.XXI.

9* S. Fraud: Essais de psychanalyse, op. clt., p.116.

9* S. Freud ЧАСТЬ 5 - Московичи С: Essais de psychanalyse, op. clt., p.l-19.

** S.Freud: Massenpsychologie und lch-Analyse, op. cit., p.56.

QQ В. Porshnev: Social Psychology, Progress Publishers, Moscou,


1970, p.27 et s.

** S. Fraud: Essais de psychanalyse ЧАСТЬ 5 - Московичи С, op. cit., p.160.

9R P. de Felice: Foules en dean, extases collectives, Albul Michel, Paris,

9* G. de Maupassant: La Horla, Flammarion, Paris, 1924, p.39.

*»»S. Fraud: Essais de psychanalyse, op. cit., p.153.

*Ibidem ЧАСТЬ 5 - Московичи С. Не достаточно исследованы роль и внедрение взора в политике.

Геринг, очевидно, не 1-ый и не последний, кто отдал приказ во

время митинга: «Фиксируйте металлической взор фюрера». История

взора, рассмотренная в этом нюансе, представляла бы

большой энтузиазм ЧАСТЬ 5 - Московичи С.

о S. Freud: Essai3 de psychanalyse, ор. cit., р.155.

103 S. Freud: Idem, p.139.


*»*По-видимому, более соответствующие вожди нашей эры

(Сталин, Мао, Тито, Де Голль, Хомейни, Гитлер и т.д.)

подчинялись такому запрету. Посреди нынешних

французских ЧАСТЬ 5 - Московичи С политиков некие желали бы обольщать и

владеть. По последней мере они создают такое


Комменты
воспоминание, и такая установка ограничивает их воздействие на массы .

ч** S. Freud: Massenpsychologle mid lch-Analyse, op ЧАСТЬ 5 - Московичи С. clt., p.115.

'*G. Tarde: L'Oplnion et la Faille, op. cit., p.211.

*f'*S. Fraud: Essals de psychanalyse, op. cit., p.l.73.

loss. Fraud: Idem, p.165.


l*'Blalpajkehhe «массовый гипноз», употребляемое обычно в

неопределенном смысле, было ЧАСТЬ 5 - Московичи С воспринято Фрейдом серьезно, и

методы поведения масс, подобные гипнозу, исследовались,

исходя из подсознательного поведения тех, кто соединяется воединыжды в

массу. Под этим углом зрения теория Фрейда выразила

социальную ситуацию, в какой формирование массы

подразумевает конкретно ЧАСТЬ 5 - Московичи С атомизацию и отчуждение людей». T.W.

Adamo, GesammelteSchrlften, ор. cii., р.435.

*S. Freud: Essais de psychanalyse, op. cit., p.118.

***В течение пары лет наблюдается возрождение энтузиазма

к массам и коллективному поведению. Некие суровые

исследования имеют ЧАСТЬ 5 - Московичи С тенденцию опровергать различив меж

массами и индивидумами, игнорировать значимость вождей и

учесть только оптимальные причины. Но, правда, в

противоположность психологии толп, эти исследования

обращаются только к институтской и административной

публике. См., к примеру: М. Olson: Loglque de ЧАСТЬ 5 - Московичи С l'clction collective,

P.U.F., Paris, 1978; A. Oberschall: Social Conflicts and Social Movements,

op. cit.: С. Tilly: From Mobilisation to Revolution, Addlson-Wesley Publ.

Company, Realng (Mass.), 1978.


chast-d-meri-pozharnoj-bezopasnosti-na-tankerah.html
chast-desyataya-glavi-o-lyubvi.html
chast-devyataya-kak-sberech-ego-zdorove-i-bogatstvo-doroti-karnegi.html